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分享到QQ空间5月7日至10日，河南漯河部分学校组织学生集体祭拜“文曲星”，一时间，社会上议论纷纷。祭拜，是减压还是临时“抱佛脚”？
“我希望‘文曲星’能够保佑我考上理想的大学。”这是河南省漯河市一名普通高三学生在祭拜“文曲星”许慎时，说出的心里话。
河南漯河是《说文解字》作者许慎的故乡，5月7日至10日，这个城市第一、二、四、五高中和实验高中均由校方负责人带队，组织学生代表到被誉为中华“文宗字祖”“许夫子”的许慎文化园祭拜。此事一经披露，便在当地持续发酵，引发社会广泛讨论与争议。
“不公平”的祭拜
“这些学生都是各校高三的‘尖子生’，离高考没几天了，来拜‘许夫子’求保佑金榜题名。”漯河许慎文化园工作人员介绍说，连续4天来，已经有市区5所高中的1100多名临毕业的学生代表，在学校的组织下来此祭拜，参与拜先贤活动。
这样做太不公平了，许多没有被组织去祭拜的学生议论纷纷。漯河五中高三“普通班”男生小张表示，学校组织了“快班”共250名学生去许慎园祭拜，还发放了统一服装。“学校月考后，他们穿上了统一服装，当时没去的同学猜测是有什么活动了，没想到是这个。”
一个同在漯河五中高三年级的女生证实，“快班”祭拜得很神秘。“我们这些普通班的学生根本就不知道消息，更不知道他们什么时候去的。我还是看了新闻才知道的。”
漯河职业技术学院思想政治教研室主任李迎安认为，考试拜神非中国独有，在印度，考生拜女神萨罗斯瓦蒂，求她保佑考试顺利；日本人则祭拜“知识之神”菅原道真，祈求学业上进、国考顺利等。中国的考试拜神每年集中在高考前，本来就不是一种单纯的信仰需求，如今又把学生分为等级，更加增添了功利性，此风不可长。
“拜星”求个心理安慰
一些老师和家长对于祭拜“文曲星”活动另有看法。漯河二高赵老师认为，同学们去祭拜许慎，是一种文化信仰心理，可以成为一种精神上的鼓励，当然，重要的是将这种心理落实到行动上，通过更认真的学习，丰富自己的文化修养。
也有学生家长表达了乐观的态度。“俺闺女去拜了‘文曲星’后思想负担减轻不少，回家也愿意跟我们聊天倾诉。算是求个心理安慰，不拜的话万一考得不好回头还得后悔不是？”学生小苏的父亲这样认为。
郑州大学心理学教授葛操认为，此举可以适当缓解学生的心理压力，是一种心理寄托。高考向来被看做中国最公正公平的考试，也是很多寒门学子得以鲤鱼跃龙门的助力，在诸多的教育方式下，害怕失败成为一种社会大众的心理共鸣。现在学生的学习比较紧张，为放松心情，调解情绪，考生在高考前去拜“文曲星”的祈福行为，每年都会在各地出现，人们早都漠然视之。每到高考时，祭拜“文曲星”就成了学子一种精神上的安慰与寄托。
教书育人要有正确导向
作为教书育人的场所，学校要给学子终身受用的正确价值导向，而不是功利之心。“拜星”带来的是更多批评的声音。
郑州大学教育系教授孙新成认为，高考临近，学校应该让学生调整好心态、查漏补缺、积蓄足够的能量迎战高考，而不是浪费时间去搞祭拜祈愿活动。拜“文曲星”许慎的举动，更像是学校临时“抱佛脚”，面对高考升学压力，学校更得补上正确引导这一课。对于中学来讲，应该培养学生具有正确的人生观、价值观，集体组织学生烧香拜佛，与育人目标相去甚远。从这件事来看，是目前学校在功利化的办学目标之下，教育严重异化的表现。
河南省社科院党委书记林宪斋表示，对于拜“文曲星”，从正确引导学生方面，自己是不赞成的，这会让学生把努力的希望寄托在外界事物上。面对高考等重大考试时，学生难免会产生紧张焦虑的情绪，应该通过科学的手段进行排解。
微博上该事件也成为热门微话题。四川美术学院油画系艺术家钟飙认为，从长期和学生的接触中，他感觉对于高考学子来说，现实世界的努力和心理上的慰藉在此时结合并不合适。学生视个人具体情况选择祭拜尚可理解，但校方带队大张旗鼓行事或会对一些澳门棋牌网页版登录入口的心理产生相反作用。（本报记者 刘先琴 本报通讯员 黄世俊 ）
(来源:光明日报)
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